"Yazar hakkında henüz detaylı bir biyografi eklenmemiş."
Sanat ve edebiyat, onunla birlikte ve öncelikle düşünce alanında arayışlar, sorgulamalar, yenilemeler çaba ve uğraşları yeterli düzey ve derecede olmadığı takdirde, insan ve toplumu temelde ilgilendiren siyaset, iktisat, hukuk vb. alanlar sadece sözde bir konumda kalırlar…
Toplumsal ilişkinin birey(ler) nazarında ve toplum içinde belirgin, hatta imrendirici statü, yani konum ve etki sağlar bir düzey oluşturması gibi niteliğe dönüşmesi, sadece manevi değil maddi kazanımların elde edilmesi tarzında da kendini gösterebilir. Özellikle manevi anlamda daha açıklayıcı olması ve somutlaştırmak için siyaset alanında faaliyette bulunmuş, bulunmakta olan bazı kişileri zikretmek yerinde olur diye düşünülebilir…
Olgu olarak siyaset insan eyleminin yansıtıldığı ve gerçekleştiği bir alan olması itibarıyla diğer insani eylemlerin bağlı olduğu ilke, kural ve değer ile anlam kazanır. Nasıl bir insan eylemi olarak, mesela iktisadi faaliyet gerçekleşmeye başladığında birtakım ilke, kural ve değer ile bağlıysa, siyaset de, kendi mahiyeti gereği böyle anlaşılmak ve uygulanmak durumundadır…
Servetin kaynağının belirlenmesi yanında, belki daha önemli bir nitelik gösteren, onun gerçekleştiği alanların önemli bir işleve sahip olduğunu göz önünde tutmak gerekmektedir. Her şeyden önce servet olgusu ya da olayı mahiyeti ve niteliği gereği iktisadi ya da ekonomik olarak adlandırılan alana aittir…
Hayatı, bir anlam ve amaç bağlamında algılayan, anlayan ve kavrayan bir insan için ayrılıklar, hasretler, çileler, acılar, yoksunluklar, yokluklar, hatta ölümler bile onun içindedir. Bu inanç olarak da sunulmuş ve buyurulmuşsa, hayat ile ölüm ayrılamaz bir bütünün ancak değişen görünümü niteliğinden başka bir anlama gelmez ve yorumlanamaz…
Gerçek olarak bazı şartlarda ve durumlarda insanın alnı terler ve bu olağan dışı, bazen de olağanüstü bir olgu ve olayı işaret eder, anlatır. İnsanın belli bir organına atıf yapılarak bir olgu, olay, durum veya niteliğin ifade aracı şeklinde kullanımına başvurulmaktadır…
Sözün insanı hayvanlardan ayırdığı, onun bir bakıma bir türü olan dilin de toplumları veya ulusları birbirinden farklılaştırdığı ve böylece ilk toplumsal kurum olduğu, J.J. Rousseau tarafından ileri sürülmüştür…
Hukuk alanında kavramlar, kurallar ve ilkeler, özgül tanımlar ve anlamlara sahip olsalar da, hukukun, bir yönüyle toplumsal olgu olma niteliği dolayısıyla, herkesi ilgilendiren bir içeriğinin bulunduğu söylenebilir. Bu hususta açık, kesin bir bilgi ve kavrayış içinde olunup olunmaması tali, yani ikincil bir özelliktir…
İnsanın, kendi varlığından başlayarak dışındaki varlıklara ve olgulara bakışı, onları duyumsayışı, algılayışı, kavrayışı, değerlendirişi ve yorumlayışı çeşitlilik gösterir. Böyle olması gerekir denebilirse de, bunun her zaman kabullenildiğini söylemek pek kolay değildir…