Mahmut Ay

Çoğu kimsenin gözünden kaçan bir gerçeğe dikkatinizi çekmek isterim. Dünya genelinde yaygın dinlere ait mezheplerin, kendi dinlerindeki nüfus oranlarına baktığımızda şöyle bir tablo ile karşılaşıyoruz: Hristiyanların yaklaşık %48-50’si Katolik, %35-40’ı Protestan, %10-12’si Ortodoks, %2-3’ü de diğer mezheplere mensup…

Trumpgiller familyasının zihin yapısını anlayabilmek için bu familyanın üyelerinden İngiliz şair Rudyard Kipling’i (1865-1936) iyi okumalı. Bir şiirinde şöyle diyor Kipling: “Bu yol Beyaz Adamların aştıkları yol/Bir diyarı arıtmaya giderken arşınladıkları yol… Adımladık bu yolu, bu ıslak, fırtınalı yolu/Ey dünya! Ne mutlu sana, Beyaz adamlar omuz omuza/Yollarını arşınladıklarında” (E. Said, Şarkiyatçılık, Metis Yay., s. 238). […]

Kur’ân-ı Hakîm’i başından sonuna ya da herhangi bir sayfasını okuyan kişi şunu fark eder: Bazı istisnalar dışında Kur’an’daki âyetler, belirli bir konu bütünlüğü içinde verilmemiştir. Kısa sûreler dışındaki sûrelerde de odaklanılan tek bir konu yoktur. Hatta sûre bir yana bazı âyetlerde bile birden fazla konunun ele alındığı görülür. Kur’an’da çok farklı alanlardaki konuların iç içe […]

Kur’ân-ı Kerîm’de yalnızca Hak Teâlâ’dan bahseden tek sure İhlâs Suresi’dir. Bu sure, çok özlü ama özlü olduğu kadar da derin bir şekilde O’nu bize tanıtır. Bu sebeple ona “İhlâs” adı verilmiştir. Ona bu adın verilmesi, yalnızca Allah’tan bahsetmesi, hâlis bir ehadiyetten, arı duru bir tevhid inancından bahsetmesi sebebiyledir. Kur’an’da bazı âyetlerin başında “De ki! (kul)” […]

Âlimlerin ekseriyetine göre Alak Suresi’nin ilk beş âyetinden sonra ilk inen sure, Kalem Suresi’dir. Yalnız burada surenin tamamı değil ilk yedi âyeti kastedilmiş olmalıdır. Zira sonraki âyetlerin, Hz. Peygamber’i (sav) inkârın yayıldığı bir dönemde indiği anlaşılmaktadır. Bu yazımızda Kalem Suresi’nin ilk dört âyetini anlamaya çalışalım. “Nûn! Kalem ve (yazanların) yazdıkları şahittir ki, (1) Sen, Rabbinin […]

Efendimiz (sav), hicretten kısa bir süre sonra Medine çevresindeki diğer Yahudi kabileleri gibi Nadîroğulları ile de “tarafsızlık anlaşması” yapmıştı. Buna göre Müslümanlar ile müşrikler arasında bir çatışma olursa Nadîroğulları tarafsız kalacaktı. Onlar, Uhud Savaşı’na kadar bu anlaşmaya uydular. Ancak Uhud Harbi’nden önce Ebu Süfyan’a Müslümanlar hakkında istihbarat bilgileri verdiler. Savaşın sonunda Müslümanların ciddi bir darbe […]

Bu ihanetlerini öğrenen Resûl-i Ekrem (sav) hicretin dördüncü yılında hiç beklemedikleri bir anda onları kuşatma altına aldı ve onlara iki seçenek sundu: Ya savaş ya da istedikleri mal ve mülklerini alıp Medine’den sürgün. Nadîroğulları ikinci şıkkı seçti ve on gün mühlet istedi. Bu on gün içinde Medine’deki münafıklarla gizlice görüşüp Müslümanlara tuzak hazırladılar. Silahlarını kuşanarak […]

“Allah’a kaçın!” (Zâriyât 51/50) buyurur Hikmetli Kitabımız. Allah’a kaçmak ne demektir? İnsan Allah’a nasıl kaçar? Gelin birlikte bu soruların cevabını arayalım. İnsanın hikâyesi “kaçış ve varış” hikâyesidir aslında. Ana rahmine düşerken milyonlarca rakibimizi yenerek yokluktan varlığa kaçtık. Sonra ana rahminden dünyaya kaçtık. Onu bebeklikten çocukluğa, çocukluktan gençliğe, gençlikten olgunluğa kaçışlarımız takip etti. Nihayet bir gün […]

“Allah’a kaçın!” (Zâriyât 51/50) buyurur Hikmetli Kitabımız. Allah’a kaçmak ne demektir? İnsan Allah’a nasıl kaçar? Gelin birlikte bu soruların cevabını arayalım. İnsanın hikâyesi “kaçış ve varış” hikâyesidir aslında. Ana rahmine düşerken milyonlarca rakibimizi yenerek yokluktan varlığa kaçtık. Sonra ana rahminden dünyaya kaçtık. Onu bebeklikten çocukluğa, çocukluktan gençliğe, gençlikten olgunluğa kaçışlarımız takip etti. Nihayet bir gün […]