Sinan Genim

Tunus seyahatimiz sırasında ziyaret ettiğimiz Dougga ve Uthina ören yerleri, Roma döneminin görkemli yapılarının yanı sıra Kuzey Afrika’nın zengin mimarlık ve şehircilik birikimini de gözler önüne seriyordu. Özellikle Opus Afrikanum duvar tekniği ve yapıların korunma biçimi, bu gezimin en dikkat çekici gözlemleri arasında yer aldı…

Kuzey Afrika’nın kadim şehirlerinden Tunus, yalnızca Kartaca, Kayrevan ve Bardo Müzesi gibi insanlık mirası eserleriyle değil, Osmanlı döneminden günümüze uzanan ortak tarihî ve kültürel bağlarıyla da dikkat çekiyor. Bir davet vesilesiyle gerçekleştirdiğim bu yolculuk, Tunus’un geçmişle bugünü birlikte değerlendirme fırsatı sundu… Geçmişte bir dönem Mısır’ı, Libya’yı ve Fas’ı ziyaret edip merak ettiğim şehirleri ve yapıları […]

Kur’an’da yer almayan bir resim yasağı düşüncesi nasıl ortaya çıktı? Erken dönem İslâm sanatının figürlü eserleri, hadisler, ikonoklazm tartışmaları ve tarihî kaynaklar bu soruya farklı cevaplar veriyor…

Anlaşılan o ki bir dönem içimize kapanmanın sonuna gelinmiştir. Günümüzde de dünyanın farklı bölgelerinde çok sayıda Türk insanının çalıştığını ve dünya ticaretinden pay almaya gayret ettiğini görmekteyiz…

Devlet adamlarının büyüklüğü yalnızca yönettikleri dönemle değil, gelecek için kurdukları hayallerle de ölçülür. Sokullu Mehmed Paşa’nın Süveyş ve Don-Volga kanal projeleri, Osmanlı tarihindeki en dikkat çekici gelecek tasarımları arasında yer alır…

Bir asır önce bağımsız bir anlayışla kurulan koruma sistemi, zaman içinde bürokratik müdahalelerle işlevini yitirdi. Bugün ihtiyaç duyulan şey daha fazla bürokrasi değil, daha fazla bilimsel yetkinliktir…

Rikkat Kunt, Cevat Dereli ve Orhan Şaik Gökyay… Türk kültür hayatına iz bırakan bu üç ismin yaşam öyküleri, çalışma disiplinleri ve geride bıraktıkları miras “Bu vatan toprağın kara bağrında Sıradağlar gibi duranlarındır, Bir tarih boyunca onun uğrunda Kendini tarihe verenlerindir.” Orhan Şaik Gökyay Yıllar önce Beşir Ayvazoğlu’nun “1924: Bir Fotoğrafın Uzun Hikâyesi” adlı kitabını okurken, herhangi bir yer […]

Osman Nuri Ergin’in 1938 yılında yaptığı değerlendirmeler, İstanbul’un yaklaşık iki yüzyıldır değişmeyen imar sorunlarını gözler önüne seriyor. Selimiye’den Karaköy’e, Galata’dan Fikirtepe’ye uzanan süreçte şehir, plansızlığın değil yanlış planlamanın yükünü taşımaya devam ediyor…

Mahalle, bir zamanlar yalnızca yaşanılan bir yer değil; birlikte yaşamanın kurallarını belirleyen, güvenliği sağlayan ve toplumsal ilişkileri şekillendiren bir dünyaydı. Bugün bu dünyanın izleri silinirken yerine geçen yeni yaşam biçimlerinin neyi koruyup neyi kaybettiğini yeniden düşünmek gerekiyor… “Mahalle” sözcüğü, “İnilip konulacak yer” anlamına gelen “Mahal” sözcüğünden türetilmiş Türkçe bir kelimedir…